13 de marzo de 2010

libro cuarto del Mundo como Voluntad y Representación de Schopenhauer



"[...] esa capacidad de deliberación del hombre pertenece también a las cosas que hacen su existencia mucho más atormentada que la del animal, así como en general nuestros mayores dolores no se encuentran en el presente, en forma de representaciones intuitivas o sentimiento inmediato, sino en la razón en forma de conceptos abstractos, pensamientos torturadores de los que está libre el animal, que vive sólo en el presente y, por lo tanto, con una envidiable despreocupación [...]"

10 de marzo de 2010

"Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida" de Nietzsche

"Contempla el rebaño que pasta delante de tí: ignora lo que es el ayer y el hoy, brinca de aquí para allá, come, descansa, digiere, vuelve a brincar, y así de la mañana a la noche, de un día a otro, en una palabra: atado a la inmediatez de su placer y disgusto, en realidad atado a la estaca del momento presente y, por esta razón, sin atisbo alguno de melancolía o hastío. Ver esto se le hace al hombre duro, porque él precisamente se vanagloria de su humanidad frente a la bestia y, sin embargo, fija celosamente su mirada en su felicidad. Porque él, en el fondo, únicamente quiere esto: vivir sin hartazgo y sin dolores como el animal, aunque lo quiera, sin embargo, en vano, porque no lo quiere tal y como lo quiere éste. Así el hombre le pregunta al animal: "¿Por qué no me hablas de tu felicidad y unicamente me miras?" El animal quiere responderle y quiere decirle: "Esto pasa porque siempre olvido lo que quisiera decir". Entonces, también se olvidó de esta respuesta y calló, de modo que el hombre se quedó asombrado.
Pero también se asombró de sí mismo por no poder olvidar y depender siempre del pasado; y es que cuanto más lejos vaya, cuanto más rápido corra, esa cadena siempre le acompaña. Es asombroso: ahí está el instante presente, pero en un abrir y cerrar de ojos desaparace. Surge de la nada para desaparecer en la misma nada. Sin embargo, luego regresa como un fantasma perturbando la calma de un presente posterior. Continuamente se separa una hoja del libro del tiempo, cae y se aleja aleteando para, de repente, volver al seno del hombre. Entonces al mismo tiempo que el hombre dice: "me acuerdo", envidia al animal que olvida inmediatamente mientras observa cómo ese instante presente, llega a morir realmente, vuelve a hundirse en la niebla y en la noche desapareciendo para siempre." [...]




Gracias Papo Alzu por facilitarme el texto :)